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SEFIRAT HAOMER - 2ª SEMANA - GUEVURÁ

SEFIRAT HAOMER - 2ª SEMANA - GUEVURÁ:

"Ladaat baáretz darkêcha bechol goyim ieshuatêcha".

Para tornar conhecido Teu caminho na terra, entre todos os povos Tua salvação.

(Tehilim 67:3)

Uma vez que Sefirat HaOmer inclui sete midot (qualidades), que devem todas ser corrigidas de modo que todas sejam para o Criador, há uma regra geral em que cada qualidade é incluída em todas as qualidades, então segue-se que existem sete vezes sete, 49 dias até a recepção da Torá. Pois o Omer é de cevada (Seorim), ou seja, vem das medições (Sha’arim, níveis) pelas quais ele coloca a grandeza do Criador em seu coração, e naquele grau a Luz do Criador habita numa pessoa.

E isto se chama o aspecto da emuná (fé). E quando a pessoa merece a fé no Criador, isto é chamado de nível da besta (nível animal). E esta é a ideia de que o Omer era de cevada, que é uma alimentação animal, ou seja, que ainda não mereceu o conhecimento da Torá.

Sendo assim, em Shavuot, quando nós merecemos receber a Torá, nós recebemos o conhecimento da Torá, de modo que sacrificamos a oferenda de trigo, que é comida humana, que é o nível falante, o nível da Torá.

Nós reunimos feixes (de cevada), que é o aspecto do mudo, ou seja, quando ele é só animal e não falante. Pois somente através da Torá nós merecemos o aspecto falante”.

[Trecho da Carta do Rabash (Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag Zt'l): O trabalho essencial da pessoa é conectar-se com o Criador.]

CONEXÃO SEMANAL: TZAV

As Mitzvot são distribuídas em 3 modalidades instrutivas: Emor - Fale com as pessoas, Daber - Diga às pessoas, e Tzav - ordene-conecte com as pessoas. Essas 3 modalidades de instrução correspondem às 3 linhas de poder na Árvore da Vida.

Todas as Mitzvot que estão associadas ao canal direito da árvore que causam uma expansão do Fluxo Divine na árvore são introduzidas com a palavra "Emor", que tem uma qualidade suave e carinhosa. Todas as Mitzvot que estão associadas ao canal esquerdo da Árvore da Vida causando uma concentração e compressão detalhada no Fluxo Divino são introduzidas pela palavra "Daber", que possui uma estreita qualidade de compactação. Finalmente, todas as Mitzvot que estão associadas ao canal central da Árvore da Vida, causando uma revelação interna que liga os pólos superiores e inferiores do Fluxo Divino são introduzidas pela palavra "Tzav", que tem uma qualidade de união de opostos. Seu efeito em cada tipo de Mitzvá sobre a alma que se envolve em sua performance corresponde ao seu efeito sobre as linhas de energia da Árvore da Vida.

[Rebe de Lubavitch - Sefer PaRDeS HaBahir - Parashat Tzav]